Visión Global + Oportunidad Local
“Responsabilidad, camino hacia el liderazgo”.
Ernesto Zedillo Ponce de León
Presidente de México (1994-2000)
Presidente de México (1994-2000)
Diplomado en Gestión de Negocios y Finanzas Corporativas
La Universidad Panamericana en Culiacán, Sinaloa
Agosto – Noviembre de 2008
Informes aquí
El carisma del “Papa profesor”
La Jornada Mundial de la Juventud en Sidney vuelve a plantear una de las paradojas del catolicismo en el mundo actual: una multitud de jóvenes de distintos continentes reunidos en torno a un Papa de 81 años.
Para entender por qué Benedicto XVI tiene semejante poder de convocatoria entre los jóvenes, MercatorNet ha entrevistado a la doctora Tracey Rowland, que acaba de publicar Ratzinger’s Faith: The Theology of Pope Benedict XVI (Oxford University Press).
El relativismo suena a anarquía, no a tiranía. ¿Qué quiere decir el Papa?
Considera las diversas prohibiciones contenidas en la enseñanza judía y cristiana meramente como el reverso de un gran “sí”.
Y está relacionado con su interés por superar el moralismo.
- Benedicto XVI tiene 81 años y le falta el carisma de su predecesor Juan Pablo II. Pero se dice que atrae a muchedumbres mayores y que la gente le responde con afecto. En su opinión, ¿a qué se debe esto?
- En Roma se dice que los jóvenes iban a ver a Juan Pablo II pero que ahora van a escuchar a Benedicto XVI. Los dos pontífices tienen personalidades indudablemente distintas. Juan Pablo II quiso ser actor antes de ordenarse sacerdote, pero sacerdote es lo único que Benedicto quiso ser siempre. Uno se encontraba muy cómodo en el escenario; el otro se siente más a gusto en la sala de profesores de una universidad; pero ambos, cada uno a su manera, han sido grandes comunicadores.
Benedicto tiene años de experiencia en la enseñanza universitaria y creo que enfoca muchas de sus intervenciones públicas como una clase impartida a un grupo reducido. Trata de ir al encuentro de los fieles en el nivel de ellos y, acto seguido, los conduce a una comprensión más profunda del tema.
A menudo lo hace guiando a su auditorio en un recorrido histórico a través de algún debate intelectual. Explica las diversas posturas, vincula las posturas con los pensadores que las defendieron y, a continuación, explica lo que la Iglesia ha enseñado y por qué. Es como un profesor con un grupo de alumnos predilectos.
Respetado por hablar claro.
- En su discurso de Ratisbona, el Papa habló con tanta franqueza sobre la idea musulmana de Dios que provocó protestas generalizadas. ¿Es éste el Papa idóneo para una época en la que las relaciones interreligiosas son tan frágiles?
- El discurso de Ratisbona fue una conferencia universitaria sobre las relaciones entre fe y razón. Su crítica del islam por su falta de conexión con la herencia de los griegos, es decir, con la razón y la filosofía, fue un comentario razonable considerado en el contexto de una ponencia académica, no un titular provocador. El Papa no va por ahí cometiendo pifias.
- Es muy respetado por los luteranos, con quienes trabajó en el documento sobre la justificación, y tiene especialísimo interés en mejorar las relaciones con los ortodoxos orientales.
- Su postura básica es que no se llega a ningún lado amañando la verdad. Lo mejor es decir con precisión y sin evasivas lo que la Iglesia enseña. La gente le respeta por ello y sabe que si dice algo, lo dice verdaderamente en serio. Sabe que el Papa no les da ni interpretaciones benévolas ni chismorreos.
El cristianismo es un gran “sí”.
- He visto que la primera encíclica de Benedicto contiene un chiste: no de los mejores, en mi opinión, pero debe de haber sido el primero en la historia del papado. Uno tiene la sensación de que Benedicto quiere presentar el cristianismo como una forma alegre de vida. ¿Cómo lo está haciendo?
- Sí, es verdad. Cuando era un joven sacerdote le asombraba encontrar tanta gente que pensaba que el cristianismo se reduce a un conjunto de normas y reglamentos que hay que respetar para evitar la condenación eterna. La palabra que usa para referirse a esto es “moralismo”.
A menudo recuerda a la gente que el cristianismo no es primordialmente un sistema ético; es una participación en la vida de la Trinidad y, en especial, un encuentro con la persona de Cristo. Pretende ser enriquecedor y alegre. El Papa no niega la posibilidad de que algunas personas puedan acabar en el infierno, pero cree que resulta más bien neurótico concebir el cristianismo como una póliza de seguro contra la condenación eterna. Considera las diversas prohibiciones contenidas en la enseñanza judía y cristiana meramente como el reverso de un gran “sí”.
Por consiguiente, trata de centrarse en los aspectos positivos, en lo que puede ser una verdadera espiritualidad cristiana. Con frecuencia se refiere a hermosas obras del arte y de la música como epifanías de la gloria de Dios y ejemplos de lo que puede ser creado por los que tienen fe. Desea que la gente se enamore de la belleza, la verdad y la bondad de la Revelación Cristiana, en vez de vivir temerosa de ella.
Es como si los defensores del moralismo hubieran confundido a Aslan con la Bruja Blanca. Centrarse en las obras del arte cristiano y la belleza de las vidas de los santos cristianos es el antídoto que nos ofrece contra la mentalidad moralista.
Dictadura del relativismo.
- "La dictadura del relativismo" es una expresión acuñada por Benedicto XVI que ha sido ampliamente repetida. Pero si uno la analiza, no queda tan clara. El relativismo suena a anarquía, no a tiranía. ¿Qué quiere decir el Papa?
- Cuando la gente oye la palabra “relativismo”, a menudo piensa que es sinónimo de “tolerancia”. Piensa que no existe un paradigma dominante de nada y que es bueno que las personas muestren una tendencia al desacuerdo sobre la verdad y crean muchas cosas diferentes. La diversidad cultural contemporánea, y en particular la diversidad de los marcos morales, se consideran una virtud postmoderna.
Sin embargo, Benedicto trata de demostrar que cuando el cristianismo es rechazado, las prácticas sociales y las culturas que se fomentan no son teológicamente neutrales. Llevan en su interior una lógica atea. Cuanto más persuasiva resulta esta lógica, tanto más se parece nuestra vida social a una jungla con su principio de la supervivencia de los mejor preparados.
En semejantes culturas, los débiles y los pobres sufren sistemáticamente. Adolfo Hitler lo comprendió. Consideraba el cristianismo y el judaísmo como religiones concebidas para proteger a los débiles de los fuertes. Pensaba que eso era malo. Benedicto piensa que es algo verdaderamente grande. Le interesan las relaciones entre la verdad y el amor, y lo que sucede cuando la verdad es sustituida por la ideología y el amor se ve reducido a impulsos emocionales.
- Me intriga que Benedicto haya publicado un libro de teología después de haber sido elegido. Esto tampoco debe de tener precedentes.
El tema, Jesús de Nazaret, no es uno de los habituales en él, como la liturgia, el relativismo o la disciplina católica. ¿Cuál es su interpretación de todo esto?
- Creo que eso también está relacionado con su interés por superar el moralismo y presentar el cristianismo como un encuentro personal con Cristo. Si la gente no tiene alguna idea de quién es Cristo, es harto improbable que llegue a entablar relación con Él. La fuente primordial del conocimiento que tenemos de Él proviene de las escrituras, pero la tendencia de algunos académicos a crear una división entre el Cristo de la fe y el Cristo de la historia ha supuesto un problema.
A menudo la gente sale de los institutos de teología creyendo que no es posible conocer casi nada sobre Cristo después de que se le haya sometido a una deconstrucción haciéndole pasar por diversas lentes hermenéuticas.
Cristo viene a ser así como una matrioschka: después de retirar una capa detrás de otra, no queda en el centro nada más que aire. La sección introductoria de Jesús de Nazaret realiza, en consecuencia, varias y valiosas observaciones sobre la hermenéutica bíblica como material preparatorio para presentar al Cristo de las escrituras. Esta obra es también bastante personal.
Es la forma que tiene Benedicto de decir: esto es lo que, o más bien quien Él es para mí, y éstos son mis motivos para comprenderle de esta forma.
Ver entrevista original: Unlikely centre of attraction.
Y... ¿usted qué opina?
IMPACTA A CIVILES NARCO EN SINALOA. En una semana han sido asesinadas 47 personas en Sinaloa, de las que 14 eran civiles no involucrados ni en actividades delictivas ni en acciones de seguridad contra el narcotráfico. Con la llegada de agentes de Inteligencia, Seguridad Regional, y de la Unidad Especial de Operaciones, aumentó 170 por ciento el estado de fuerza de la corporación para el Operativo Culiacán-Navolato, al que estaban asignados 740 agentes, además de los militares.
El subsecretario de Estrategia e Inteligencia Policial, Facundo Rosas, viajó ayer a Sinaloa para encabezar lo que se denominó la "tercera fase del operativo", en la que pretenden generar más información por inteligencia.
La nueva ola violenta en el estado coincidió con el cambio de los mandos de la Policía Federal que venían dirigiendo el operativo conjunto desde el año pasado.
Al romper los Beltrán Leyva con Joaquín "El Chapo" Guzmán, se separaron de la llamada Federación y se aliaron con los Carrillo Fuentes para disputarle a él y a Ismael "El Mayo" Zambada el estado de Sinaloa y las principales plazas del País. (Reforma)
CRÉDITO Y CASA PAGA 1,000 MDP CON LA CAPITALIZACIÓN DE COPPEL: Hipotecaria Crédito y Casa, el tercer intermediario financiero especializado en créditos hipotecarios, dijo en un comunicado de prensa que pagó 1,000 millones de pesos de deuda a corto plazo con los recursos que recibió de Coppel Capital como parte de su capitalización.
Coppel Capital, la empresa controladora del banco BanCoppel y de la administradora de fondos para el retiro Afore Coppel, adquirió en noviembre del año pasado a Crédito y Real a fin de expandir la gama de productos y servicios que ofrece a sus clientes.
Tanto Crédito y Casa como Coppel Capital, filial de la cadena de tiendas Coppel, tienen su sede en Culiacán, Sinaloa, y las dos compañías son propiedad en parte de miembros de la familia Coppel Luken.
CRISIS. ESPAÑA INMOBILIARIO. La llave: Martinsa Fadesa sucumbe a la crisis y suspende pagos. La presentación de concurso voluntario de acreedores de Martinsa Fadesa ha vuelto a poner al mercado inmobiliario cara a cara con una realidad que cada día adquiere un tinte más dramático.
Martinsa Fadesa: mal presagio para todo el sector. El caso de esta compañía ilustra a la perfección algo de lo que ya venían advirtiendo los expertos en lo últimos meses: los acuerdos de refinanciación con la banca acreedora no constituyen, en modo alguno, una garantía de supervivencia a la crisis, sino, en todo caso, un balón de oxígeno en espera de que capee el temporal y el mercado se reactive.
Y eso siempre que las condiciones de esa reestructuración de la deuda sean asumibles para las compañías de un sector que tienen enormes dificultades para obtener liquidez con la que afrontar sus compromisos más inmediatos. Es cierto que Martinsa Fadesa tiene un perfil diversificado internacionalmente y una cartera de activos que, sobre el papel, supera los 11.000 millones de euros, frente a una deuda de 5.200 millones.
Pero eso es en teoría. En la práctica, el enorme peso que el mercado español aún tiene en el negocio de la compañía penalizará ese valor, fruto del descenso de los precios de la vivienda y del suelo, y los problemas para generar flujo de caja pueden obstaculizar sus planes de desarrollo en el exterior. Martinsa Fadesa, cuya cotización perdió ayer más de un 24% antes de ser suspendida por la CNMV, sitúa al resto del sector inmobiliario frente a sus peores temores.
MARTIN FADESA O LA ÚLTIMA DEFENSA: Con Martinsa Fadesa transitando por el abismo que conduce al concurso de acreedores, con una deuda de 5.200 millones de euros, el sector inmobiliario asiste con pánico al derrumbamiento de lo que hasta hoy ha constituido su única y virtual línea de defensa contra la crisis que le azota: el convencimiento de que bancos, cajas y poderes públicos impedirían la caída de las grandes y malheridas inmobiliarias cotizadas. Había precedentes que así lo avalaban.
La semana pasada, Martín lanzó el último órdago a sus bancos acreedores: la advertencia del concurso, a la espera de que la perspectiva de unas masivas provisiones en balance terminara por persuadir a las entidades financieras más expuestas. Uno de los problemas que se planteará es la valoración de los activos de Martinsa-Fadesa. En teoría, esos activos valen más de 11.000 millones de euros.
En la práctica, la caída de los precios del suelo y de la vivienda, junto a la dispersión de los mismos en distintos mercados en Europa y Marruecos, obligarán a revisar ese valor a la baja. Al filo de la claudicación, la caída de Martinsa-Fadesa puede representar el verdadero comienzo de la crisis.
La mayor suspensión de pagos de la historia de España, la de Martinsa Fadesa, extrema el clima de nerviosismo en la bolsa. Inmobiliarias, constructoras y bancos lideran un correctivo que resta un 4% al Ibex, que pierde la barrera de los 11.000 puntos y se afianza en zona de mínimos de dos años. El resto de bolsas europeas moderan en mayor medida las pérdidas.
El Gobierno español responde a Martinsa que no está para rescatar inmobiliarias. el Gobierno se limitará a garantizar el derecho de los cuidadanos, y "se mantendrá expectante y vigilante para garantizar todos los derechos que tienen los ciudadanos". En este sentido, ha enviado un recado a la inmobiliaria, al añadir que "Martinsa Fadesa tiene que acabar sus viviendas inacabadas".
CON EL CAFÉ: Doble Agente. El activismo del ex dirigente nacional del PAN Manuel Espino tiene connotaciones del comportamiento de los agentes dobles de la Guerra Fría. Parece actuar para un grupo del PAN y contra los calderonistas, en lo que parece ser ya una rebelión en el partido sin que se conozca a los autores intelectuales del movimiento. Más su insistencia en atacar al priísta Manlio Fabio Beltrones parece servirle a Eduardo Bours, gobernador de Sonora, enemigo jurado del senador.
- Desahogos: El discurso del ex candidato presidencial del PRD Andrés Manuel López Obrador ya sólo refleja el rencor provocado por la derrota sufrida en las elecciones de 2006.Uno puede estar en desacuerdo con el Presidente Felipe Calderón. Al menos quien esto escribe no votó por él. Pero es el Presidente de la República. Eso es lo que revienta a López Obrador. No aprendió lo que le costó aquello de "¡cállate, chachalaca!"... La consulta petrolera del próximo 27 de julio ya tiene sus preguntas. Los resultados, anunciaron ayer, los dará a conocer el Instituto Electoral del Distrito Federal. Pero, ¿quién contará los votos?... Legisladores del PRI, del PRD y de Convergencia piden al gobierno calderonista dar un giro a la lucha contra las mafias del narcotráfico. ¿Cómo hacia dónde?...
CAPITANES Se salva GM Toluca. En medio del terremoto que sacude a la General Motors, la noticia positiva para la división de México, es que no se cerrará ninguna de las plantas establecidas en el País. Pero lo que pocos saben es que había una que hasta hace algunos meses se encontraba en la lista de las que iban a ser eliminadas. Se trata de una parte del complejo manufacturero de Toluca. Fundado en 1963, hace ya 45 años, incluye una fundición, una planta de motores y otra de camiones, además de un centro de ingeniería. Simplemente por su antigüedad y orientación hacia vehículos pesados era una de las candidatas a desaparecer. Lo interesante del caso es que gracias a la negociación que la empresa tuvo con el sindicato se consiguió que la totalidad de los trabajadores aceptaran flexibilizar sus condiciones laborales a pesar de que se les dio la opción de ser liquidados con todas las de la ley. Y, en virtud de ello, el corporativo decidió dejarla con vida, lo que puso más que contento al Gobernador Enrique Peña, que influyó en las dos partes. La lección es que cuando el empleo está en juego, los trabajadores son los primeros que aceptan poner el hombro para hacer más productivas las empresas. (Reforma)
Nota: Esta opinión contiene notas publicadas en los principales medios nacionales, de las cuales son responsables únicamente los autores.
La Universidad Panamericana en Culiacán, Sinaloa
Agosto – Noviembre de 2008
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El carisma del “Papa profesor”
La Jornada Mundial de la Juventud en Sidney vuelve a plantear una de las paradojas del catolicismo en el mundo actual: una multitud de jóvenes de distintos continentes reunidos en torno a un Papa de 81 años.
Para entender por qué Benedicto XVI tiene semejante poder de convocatoria entre los jóvenes, MercatorNet ha entrevistado a la doctora Tracey Rowland, que acaba de publicar Ratzinger’s Faith: The Theology of Pope Benedict XVI (Oxford University Press).
El relativismo suena a anarquía, no a tiranía. ¿Qué quiere decir el Papa?
Considera las diversas prohibiciones contenidas en la enseñanza judía y cristiana meramente como el reverso de un gran “sí”.
Y está relacionado con su interés por superar el moralismo.
- Benedicto XVI tiene 81 años y le falta el carisma de su predecesor Juan Pablo II. Pero se dice que atrae a muchedumbres mayores y que la gente le responde con afecto. En su opinión, ¿a qué se debe esto?
- En Roma se dice que los jóvenes iban a ver a Juan Pablo II pero que ahora van a escuchar a Benedicto XVI. Los dos pontífices tienen personalidades indudablemente distintas. Juan Pablo II quiso ser actor antes de ordenarse sacerdote, pero sacerdote es lo único que Benedicto quiso ser siempre. Uno se encontraba muy cómodo en el escenario; el otro se siente más a gusto en la sala de profesores de una universidad; pero ambos, cada uno a su manera, han sido grandes comunicadores.
Benedicto tiene años de experiencia en la enseñanza universitaria y creo que enfoca muchas de sus intervenciones públicas como una clase impartida a un grupo reducido. Trata de ir al encuentro de los fieles en el nivel de ellos y, acto seguido, los conduce a una comprensión más profunda del tema.
A menudo lo hace guiando a su auditorio en un recorrido histórico a través de algún debate intelectual. Explica las diversas posturas, vincula las posturas con los pensadores que las defendieron y, a continuación, explica lo que la Iglesia ha enseñado y por qué. Es como un profesor con un grupo de alumnos predilectos.
Respetado por hablar claro.
- En su discurso de Ratisbona, el Papa habló con tanta franqueza sobre la idea musulmana de Dios que provocó protestas generalizadas. ¿Es éste el Papa idóneo para una época en la que las relaciones interreligiosas son tan frágiles?
- El discurso de Ratisbona fue una conferencia universitaria sobre las relaciones entre fe y razón. Su crítica del islam por su falta de conexión con la herencia de los griegos, es decir, con la razón y la filosofía, fue un comentario razonable considerado en el contexto de una ponencia académica, no un titular provocador. El Papa no va por ahí cometiendo pifias.
- Es muy respetado por los luteranos, con quienes trabajó en el documento sobre la justificación, y tiene especialísimo interés en mejorar las relaciones con los ortodoxos orientales.
- Su postura básica es que no se llega a ningún lado amañando la verdad. Lo mejor es decir con precisión y sin evasivas lo que la Iglesia enseña. La gente le respeta por ello y sabe que si dice algo, lo dice verdaderamente en serio. Sabe que el Papa no les da ni interpretaciones benévolas ni chismorreos.
El cristianismo es un gran “sí”.
- He visto que la primera encíclica de Benedicto contiene un chiste: no de los mejores, en mi opinión, pero debe de haber sido el primero en la historia del papado. Uno tiene la sensación de que Benedicto quiere presentar el cristianismo como una forma alegre de vida. ¿Cómo lo está haciendo?
- Sí, es verdad. Cuando era un joven sacerdote le asombraba encontrar tanta gente que pensaba que el cristianismo se reduce a un conjunto de normas y reglamentos que hay que respetar para evitar la condenación eterna. La palabra que usa para referirse a esto es “moralismo”.
A menudo recuerda a la gente que el cristianismo no es primordialmente un sistema ético; es una participación en la vida de la Trinidad y, en especial, un encuentro con la persona de Cristo. Pretende ser enriquecedor y alegre. El Papa no niega la posibilidad de que algunas personas puedan acabar en el infierno, pero cree que resulta más bien neurótico concebir el cristianismo como una póliza de seguro contra la condenación eterna. Considera las diversas prohibiciones contenidas en la enseñanza judía y cristiana meramente como el reverso de un gran “sí”.
Por consiguiente, trata de centrarse en los aspectos positivos, en lo que puede ser una verdadera espiritualidad cristiana. Con frecuencia se refiere a hermosas obras del arte y de la música como epifanías de la gloria de Dios y ejemplos de lo que puede ser creado por los que tienen fe. Desea que la gente se enamore de la belleza, la verdad y la bondad de la Revelación Cristiana, en vez de vivir temerosa de ella.
Es como si los defensores del moralismo hubieran confundido a Aslan con la Bruja Blanca. Centrarse en las obras del arte cristiano y la belleza de las vidas de los santos cristianos es el antídoto que nos ofrece contra la mentalidad moralista.
Dictadura del relativismo.
- "La dictadura del relativismo" es una expresión acuñada por Benedicto XVI que ha sido ampliamente repetida. Pero si uno la analiza, no queda tan clara. El relativismo suena a anarquía, no a tiranía. ¿Qué quiere decir el Papa?
- Cuando la gente oye la palabra “relativismo”, a menudo piensa que es sinónimo de “tolerancia”. Piensa que no existe un paradigma dominante de nada y que es bueno que las personas muestren una tendencia al desacuerdo sobre la verdad y crean muchas cosas diferentes. La diversidad cultural contemporánea, y en particular la diversidad de los marcos morales, se consideran una virtud postmoderna.
Sin embargo, Benedicto trata de demostrar que cuando el cristianismo es rechazado, las prácticas sociales y las culturas que se fomentan no son teológicamente neutrales. Llevan en su interior una lógica atea. Cuanto más persuasiva resulta esta lógica, tanto más se parece nuestra vida social a una jungla con su principio de la supervivencia de los mejor preparados.
En semejantes culturas, los débiles y los pobres sufren sistemáticamente. Adolfo Hitler lo comprendió. Consideraba el cristianismo y el judaísmo como religiones concebidas para proteger a los débiles de los fuertes. Pensaba que eso era malo. Benedicto piensa que es algo verdaderamente grande. Le interesan las relaciones entre la verdad y el amor, y lo que sucede cuando la verdad es sustituida por la ideología y el amor se ve reducido a impulsos emocionales.
- Me intriga que Benedicto haya publicado un libro de teología después de haber sido elegido. Esto tampoco debe de tener precedentes.
El tema, Jesús de Nazaret, no es uno de los habituales en él, como la liturgia, el relativismo o la disciplina católica. ¿Cuál es su interpretación de todo esto?
- Creo que eso también está relacionado con su interés por superar el moralismo y presentar el cristianismo como un encuentro personal con Cristo. Si la gente no tiene alguna idea de quién es Cristo, es harto improbable que llegue a entablar relación con Él. La fuente primordial del conocimiento que tenemos de Él proviene de las escrituras, pero la tendencia de algunos académicos a crear una división entre el Cristo de la fe y el Cristo de la historia ha supuesto un problema.
A menudo la gente sale de los institutos de teología creyendo que no es posible conocer casi nada sobre Cristo después de que se le haya sometido a una deconstrucción haciéndole pasar por diversas lentes hermenéuticas.
Cristo viene a ser así como una matrioschka: después de retirar una capa detrás de otra, no queda en el centro nada más que aire. La sección introductoria de Jesús de Nazaret realiza, en consecuencia, varias y valiosas observaciones sobre la hermenéutica bíblica como material preparatorio para presentar al Cristo de las escrituras. Esta obra es también bastante personal.
Es la forma que tiene Benedicto de decir: esto es lo que, o más bien quien Él es para mí, y éstos son mis motivos para comprenderle de esta forma.
Tracey Rowland es decana del Instituto Juan Pablo II
para el Matrimonio y la Familia de Melbourne.
Es Máster en filosofía política por la universidad de Melbourne,
doctora por la Escuela de Teología de la Universidad de Cambridge y
licenciada en Teología por la Pontificia Universidad Laterana de Roma.
para el Matrimonio y la Familia de Melbourne.
Es Máster en filosofía política por la universidad de Melbourne,
doctora por la Escuela de Teología de la Universidad de Cambridge y
licenciada en Teología por la Pontificia Universidad Laterana de Roma.
Ver entrevista original: Unlikely centre of attraction.
Y... ¿usted qué opina?
......TÚ DECIDES LO QUE SIGUE... PARA MÉXICO... PARTICIPA POSITIVAMENTE
Be GLOCAL
IMPACTA A CIVILES NARCO EN SINALOA. En una semana han sido asesinadas 47 personas en Sinaloa, de las que 14 eran civiles no involucrados ni en actividades delictivas ni en acciones de seguridad contra el narcotráfico. Con la llegada de agentes de Inteligencia, Seguridad Regional, y de la Unidad Especial de Operaciones, aumentó 170 por ciento el estado de fuerza de la corporación para el Operativo Culiacán-Navolato, al que estaban asignados 740 agentes, además de los militares.
El subsecretario de Estrategia e Inteligencia Policial, Facundo Rosas, viajó ayer a Sinaloa para encabezar lo que se denominó la "tercera fase del operativo", en la que pretenden generar más información por inteligencia.
La nueva ola violenta en el estado coincidió con el cambio de los mandos de la Policía Federal que venían dirigiendo el operativo conjunto desde el año pasado.
Al romper los Beltrán Leyva con Joaquín "El Chapo" Guzmán, se separaron de la llamada Federación y se aliaron con los Carrillo Fuentes para disputarle a él y a Ismael "El Mayo" Zambada el estado de Sinaloa y las principales plazas del País. (Reforma)
CRÉDITO Y CASA PAGA 1,000 MDP CON LA CAPITALIZACIÓN DE COPPEL: Hipotecaria Crédito y Casa, el tercer intermediario financiero especializado en créditos hipotecarios, dijo en un comunicado de prensa que pagó 1,000 millones de pesos de deuda a corto plazo con los recursos que recibió de Coppel Capital como parte de su capitalización.
Coppel Capital, la empresa controladora del banco BanCoppel y de la administradora de fondos para el retiro Afore Coppel, adquirió en noviembre del año pasado a Crédito y Real a fin de expandir la gama de productos y servicios que ofrece a sus clientes.
Tanto Crédito y Casa como Coppel Capital, filial de la cadena de tiendas Coppel, tienen su sede en Culiacán, Sinaloa, y las dos compañías son propiedad en parte de miembros de la familia Coppel Luken.
CRISIS. ESPAÑA INMOBILIARIO. La llave: Martinsa Fadesa sucumbe a la crisis y suspende pagos. La presentación de concurso voluntario de acreedores de Martinsa Fadesa ha vuelto a poner al mercado inmobiliario cara a cara con una realidad que cada día adquiere un tinte más dramático.
Martinsa Fadesa: mal presagio para todo el sector. El caso de esta compañía ilustra a la perfección algo de lo que ya venían advirtiendo los expertos en lo últimos meses: los acuerdos de refinanciación con la banca acreedora no constituyen, en modo alguno, una garantía de supervivencia a la crisis, sino, en todo caso, un balón de oxígeno en espera de que capee el temporal y el mercado se reactive.
Y eso siempre que las condiciones de esa reestructuración de la deuda sean asumibles para las compañías de un sector que tienen enormes dificultades para obtener liquidez con la que afrontar sus compromisos más inmediatos. Es cierto que Martinsa Fadesa tiene un perfil diversificado internacionalmente y una cartera de activos que, sobre el papel, supera los 11.000 millones de euros, frente a una deuda de 5.200 millones.
Pero eso es en teoría. En la práctica, el enorme peso que el mercado español aún tiene en el negocio de la compañía penalizará ese valor, fruto del descenso de los precios de la vivienda y del suelo, y los problemas para generar flujo de caja pueden obstaculizar sus planes de desarrollo en el exterior. Martinsa Fadesa, cuya cotización perdió ayer más de un 24% antes de ser suspendida por la CNMV, sitúa al resto del sector inmobiliario frente a sus peores temores.
MARTIN FADESA O LA ÚLTIMA DEFENSA: Con Martinsa Fadesa transitando por el abismo que conduce al concurso de acreedores, con una deuda de 5.200 millones de euros, el sector inmobiliario asiste con pánico al derrumbamiento de lo que hasta hoy ha constituido su única y virtual línea de defensa contra la crisis que le azota: el convencimiento de que bancos, cajas y poderes públicos impedirían la caída de las grandes y malheridas inmobiliarias cotizadas. Había precedentes que así lo avalaban.
La semana pasada, Martín lanzó el último órdago a sus bancos acreedores: la advertencia del concurso, a la espera de que la perspectiva de unas masivas provisiones en balance terminara por persuadir a las entidades financieras más expuestas. Uno de los problemas que se planteará es la valoración de los activos de Martinsa-Fadesa. En teoría, esos activos valen más de 11.000 millones de euros.
En la práctica, la caída de los precios del suelo y de la vivienda, junto a la dispersión de los mismos en distintos mercados en Europa y Marruecos, obligarán a revisar ese valor a la baja. Al filo de la claudicación, la caída de Martinsa-Fadesa puede representar el verdadero comienzo de la crisis.
La mayor suspensión de pagos de la historia de España, la de Martinsa Fadesa, extrema el clima de nerviosismo en la bolsa. Inmobiliarias, constructoras y bancos lideran un correctivo que resta un 4% al Ibex, que pierde la barrera de los 11.000 puntos y se afianza en zona de mínimos de dos años. El resto de bolsas europeas moderan en mayor medida las pérdidas.
El Gobierno español responde a Martinsa que no está para rescatar inmobiliarias. el Gobierno se limitará a garantizar el derecho de los cuidadanos, y "se mantendrá expectante y vigilante para garantizar todos los derechos que tienen los ciudadanos". En este sentido, ha enviado un recado a la inmobiliaria, al añadir que "Martinsa Fadesa tiene que acabar sus viviendas inacabadas".
Beatriz Corredor
Ministra de Vivienda
Ministra de Vivienda
CON EL CAFÉ: Doble Agente. El activismo del ex dirigente nacional del PAN Manuel Espino tiene connotaciones del comportamiento de los agentes dobles de la Guerra Fría. Parece actuar para un grupo del PAN y contra los calderonistas, en lo que parece ser ya una rebelión en el partido sin que se conozca a los autores intelectuales del movimiento. Más su insistencia en atacar al priísta Manlio Fabio Beltrones parece servirle a Eduardo Bours, gobernador de Sonora, enemigo jurado del senador.
- Desahogos: El discurso del ex candidato presidencial del PRD Andrés Manuel López Obrador ya sólo refleja el rencor provocado por la derrota sufrida en las elecciones de 2006.Uno puede estar en desacuerdo con el Presidente Felipe Calderón. Al menos quien esto escribe no votó por él. Pero es el Presidente de la República. Eso es lo que revienta a López Obrador. No aprendió lo que le costó aquello de "¡cállate, chachalaca!"... La consulta petrolera del próximo 27 de julio ya tiene sus preguntas. Los resultados, anunciaron ayer, los dará a conocer el Instituto Electoral del Distrito Federal. Pero, ¿quién contará los votos?... Legisladores del PRI, del PRD y de Convergencia piden al gobierno calderonista dar un giro a la lucha contra las mafias del narcotráfico. ¿Cómo hacia dónde?...
José Fonseca
CAPITANES Se salva GM Toluca. En medio del terremoto que sacude a la General Motors, la noticia positiva para la división de México, es que no se cerrará ninguna de las plantas establecidas en el País. Pero lo que pocos saben es que había una que hasta hace algunos meses se encontraba en la lista de las que iban a ser eliminadas. Se trata de una parte del complejo manufacturero de Toluca. Fundado en 1963, hace ya 45 años, incluye una fundición, una planta de motores y otra de camiones, además de un centro de ingeniería. Simplemente por su antigüedad y orientación hacia vehículos pesados era una de las candidatas a desaparecer. Lo interesante del caso es que gracias a la negociación que la empresa tuvo con el sindicato se consiguió que la totalidad de los trabajadores aceptaran flexibilizar sus condiciones laborales a pesar de que se les dio la opción de ser liquidados con todas las de la ley. Y, en virtud de ello, el corporativo decidió dejarla con vida, lo que puso más que contento al Gobernador Enrique Peña, que influyó en las dos partes. La lección es que cuando el empleo está en juego, los trabajadores son los primeros que aceptan poner el hombro para hacer más productivas las empresas. (Reforma)
Nota: Esta opinión contiene notas publicadas en los principales medios nacionales, de las cuales son responsables únicamente los autores.
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